Posté par Krunch (site web personnel) .
Évalué à 2 (+1/-1).
Dernière modification le 28 janvier 2025 à 12:44.
L'IA DLFPbouchot2025 nous fait le résumé suivant :
12:17:08 neurone1 08:11:56 le fond de la présentation est un plaidoyer pour centrer la problématique de vie privée dans les données sur la notion de vie privée et sa raison d'être, et pas partir de solutions techniques comme "le chiffrement" par exemple, parce que les moyens techniques sont aussi détournable à d'autres fin, en allant très très vite
12:19:03 neurone2 12:17:08 en encore plus court : vie privée > gestion des données
12:20:18 neurone1 12:19:03 et en discours plus pratique "il faut pas se perdre dans la technique en oubliant les vrais besoins des utilisateurs"
12:20:45 neurone1 12:20:18 s/plus pratique/plus classique/ (appliqué aux problématiques de vie privée)
12:21:56 neurone2 12:17:08 12:19:03 12:20:18 enfin ça c'est un des trois volets
12:30:55 neurone1 12:21:56 oui il y a une partie ou elle est plus centrée sur "le besoin", enfin plutôt le projet de société, et la notion de vie privée elle même (le cercle de confiance dans lequel tu peux partager des choses sans crainte, prendre soin des autres) que par définition tu n'as pas envie de partager à d'autres parce que la confiance n'est pas là, qui seraient possiblement réprimées par ailleurs (les queers et autres trans transpirent aux USA, c'est d'actualité). Si tu respectes les gens tu respectes leur vie privée si pas envie de la partager avec toi. Elle insiste aussi sur le fait que ça peut dériver sur l'intolérance aux autres cercles si trop refermé il me semble. Et un volet sur la merdification et le marché des données, et les dérives due à la technique avec les "crypto wars" sur le chiffrement au début comme démonstration du fait que la technique n'était pas une fin en soi : le chiffrement a été légalisé pour permettre le commerce et c'est ce qui a conduit à un marché des données de nos jour qui est un désastre pour la vie privée et une machine à mettre les gens dans des cases
12:34:59 neurone2 12:30:55 il y a aussi l'aspect « avoir l'autorisation/capacité de prendre des risques » et « qui a accès à la connaissance »
12:42:37 neurone1 12:34:59 oui dans le sens "dans la vie privée on peut explorer des choses sans être limité et jugé par des normes et injonction sociales", pour l'accès à la connaissance j'aurai du mal à résumer, c'est un peu "les gueux qui produisent et l'élite qui interprète et qui traduit ça en machine à cash et à normer tout en méprisant les gueux (et possiblement leur mode de vie au préalable, voir le point précédent)". Ce qui évidemment quand cette "élite" prend le pouvoir rend le fait qu'ils aient toutes les infos sur celleux qu'ils méprise fait qu'ils ont un énorme pouvoir de nuisance, pour employer un euphémisme (ça me revient)
pertinent adj. Approprié : qui se rapporte exactement à ce dont il est question.
# Meredith Whittaker est toujours aussi extraordinairement pertinente.
Posté par aurel (site web personnel, Mastodon) . Évalué à 2 (+0/-0).
Merci !
# notes
Posté par Krunch (site web personnel) . Évalué à 2 (+0/-0).
Le texte et la bibliographie seront publiés « bientôt » : https://mastodon.world/@Mer__edith/113810853265350341
pertinent adj. Approprié : qui se rapporte exactement à ce dont il est question.
# résumé fait par IA
Posté par Krunch (site web personnel) . Évalué à 2 (+1/-1). Dernière modification le 28 janvier 2025 à 12:44.
L'IA DLFPbouchot2025 nous fait le résumé suivant :
12:17:08 neurone1 08:11:56 le fond de la présentation est un plaidoyer pour centrer la problématique de vie privée dans les données sur la notion de vie privée et sa raison d'être, et pas partir de solutions techniques comme "le chiffrement" par exemple, parce que les moyens techniques sont aussi détournable à d'autres fin, en allant très très vite
12:19:03 neurone2 12:17:08 en encore plus court : vie privée > gestion des données
12:20:18 neurone1 12:19:03 et en discours plus pratique "il faut pas se perdre dans la technique en oubliant les vrais besoins des utilisateurs"
12:20:45 neurone1 12:20:18 s/plus pratique/plus classique/ (appliqué aux problématiques de vie privée)
12:21:56 neurone2 12:17:08 12:19:03 12:20:18 enfin ça c'est un des trois volets
12:30:55 neurone1 12:21:56 oui il y a une partie ou elle est plus centrée sur "le besoin", enfin plutôt le projet de société, et la notion de vie privée elle même (le cercle de confiance dans lequel tu peux partager des choses sans crainte, prendre soin des autres) que par définition tu n'as pas envie de partager à d'autres parce que la confiance n'est pas là, qui seraient possiblement réprimées par ailleurs (les queers et autres trans transpirent aux USA, c'est d'actualité). Si tu respectes les gens tu respectes leur vie privée si pas envie de la partager avec toi. Elle insiste aussi sur le fait que ça peut dériver sur l'intolérance aux autres cercles si trop refermé il me semble. Et un volet sur la merdification et le marché des données, et les dérives due à la technique avec les "crypto wars" sur le chiffrement au début comme démonstration du fait que la technique n'était pas une fin en soi : le chiffrement a été légalisé pour permettre le commerce et c'est ce qui a conduit à un marché des données de nos jour qui est un désastre pour la vie privée et une machine à mettre les gens dans des cases
12:34:59 neurone2 12:30:55 il y a aussi l'aspect « avoir l'autorisation/capacité de prendre des risques » et « qui a accès à la connaissance »
12:42:37 neurone1 12:34:59 oui dans le sens "dans la vie privée on peut explorer des choses sans être limité et jugé par des normes et injonction sociales", pour l'accès à la connaissance j'aurai du mal à résumer, c'est un peu "les gueux qui produisent et l'élite qui interprète et qui traduit ça en machine à cash et à normer tout en méprisant les gueux (et possiblement leur mode de vie au préalable, voir le point précédent)". Ce qui évidemment quand cette "élite" prend le pouvoir rend le fait qu'ils aient toutes les infos sur celleux qu'ils méprise fait qu'ils ont un énorme pouvoir de nuisance, pour employer un euphémisme (ça me revient)
pertinent adj. Approprié : qui se rapporte exactement à ce dont il est question.
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