🚲 Tanguy Ortolo a écrit 12224 commentaires

  • [^] # Re: Moyens de contrôle des prélèvements par banque

    Posté par  (site web personnel) . En réponse à la dépêche Ce que change la norme SEPA pour les utilisateurs. Évalué à 3.

    BNP Paribas :

    • mode liste blanche.
  • # Moyens de contrôle des prélèvements par banque

    Posté par  (site web personnel) . En réponse à la dépêche Ce que change la norme SEPA pour les utilisateurs. Évalué à 4.

    Je commence un fil sur les moyens de contrôle des acceptation et des refus des prélèvements proposés par chaque banque.

    CIC :

    • mode liste noire ;
    • mode liste blanche ;
    • limitation du montant prélevable par créancier.
  • [^] # Re: Attention a la fraude sur le Direct Debit

    Posté par  (site web personnel) . En réponse à la dépêche Ce que change la norme SEPA pour les utilisateurs. Évalué à 6.

    Sauf justement si votre banque propose un système de contrôle par liste blanche, auquel cas elle refusera tous les ordres de prélèvement émis par des créanciers non autorisés au préalable. Et si malgré ça elle en laisse passer sans autorisation, c'est assez pour aller faire un scandale, en agence et sur Internet, tant qu'à faire.

  • [^] # Re: Contre-sens "Barbare"?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 8.

    On est sur une question de terminologie là, sans intérêt pour le débat.

    Je vais donc reformuler, en disant que pour moi, la laïcité à la française consiste en ce que les autorités religieuses n'ont pas de pouvoir politique, et que l'autorité civile de l'État n'a pas de pouvoir religieux.

  • [^] # Re: J'ai peur ...

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 4.

    Pourtant, les trois principales religions monothéistes s'accordent sur un grand principe qui devrait nous protéger de toutes ces conneries : c'est à Dieu qu'il appartient de juger les hommes.

    Pas uniquement non, parce que cette seule affirmation impliquerait que les trois monothéismes en question soient opposées au principe de justice humaine, ce qui n'est à ma connaissance pas le cas.

  • [^] # Re: Contre-sens "Barbare"?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 2.

    C'est du lobbyisme si tu veux, mais je ne vois pas en quoi c'est un problème. Je ne connais aucun lobbyisme qui n'ait pas des opposants, et ce n'est pas une raison pour interdire les entreprises, les gays, les juifs, les libristes, les altermondialistes, les communistes, les syndicalistes et tous les groupes qu'on voudra d'agir en politique.

  • [^] # Re: C'est dur d'être aimé par des cons!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 5.

    Non, la tu extrapoles mes propos. Tout ce que j'ai dit, c'est que les réactions apparemment favorables à cet attentat peuvent permettre à la police d'établir une liste de gens à surveiller. Après, je n'ai pas été plus précis, mais pour aller plus loin, j'ajouterai que je ne pense pas que les policiers soient idiots, et qu'en fonction du reste des écrits de chaque auteur, ils doivent pouvoir déterminer ceux qui sont des petits cons qu'ils serait contre-productif de surveiller, et qui sont de potentiels sympathisants avec les terroristes, qu'il faut vraiment surveiller. Et je parle de surveiller, pas d'arrêter, hein.

  • [^] # Re: Contre-sens "Barbare"?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 3.

    Ca m'étonne que tu dises ça, vu ce que la religion chrétienne essaye toujours de s'ingérer en politique en pesant de tout son poid sur des lois qui autorisent des choses qu'elle n'aime pas et que ça ne te dérange pas (voir tu soutiens / participe).

    Ce n'est pas de l'ingérence ça, c'est de l'exercice de la liberté d'expression et de la démocratie… Enfin, tant qu'il n'y a pas quelque chose comme, par exemple, des évêques nommés d'office députés.

  • [^] # Re: J'ai peur ...

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 4.

    Tu présente une laïcité qui s'oppose aux religions alors que ça n'a jamais était le propos de la loi de 1905 !

    Un peu quand même. C'était à ma connaissance une époque marquée par une opposition entre croyants et laïcistes ou anticléricalistes, et ça a donné des trucs comme la seconde, ou troisième, je ne sais plus, expulsion des moines de France.

    C'est bien moins important, mais tu fais abstraction du besoin de spiritualité dont beaucoup de monde a besoin (si ce n'est tous). Elle n'est pas nécessairement liée à une religion, mais la religion répond à une quête de spiritualité au même titre que de la philosophie par exemple. Il n'y a pas de problème a cela et ce n'est pas le fait que 2 (ou 3) personnes ont commis des assassinas qui change cela.

    Ça c'est intéressant, à mettre en relation avec le fait que pas mal de convertis au jihad guerrier sont issus de milieux athées ou croyants non ou peu pratiquants. Il semble qu'ils y cherchent au départ une expression d'un besoin de croyance forte, besoin auquel leur appartenance initiale ne répondait à l'évidence pas du tout.

  • [^] # Re: J'ai peur ...

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 10.

    […], mais qui, au fond, méprisaient ces fauteurs de troubles de Charlie Hebdo.

    Pour info, on peut tout à fait ne pas du tout apprécier tel auteur, tel éditeur ou tel journal, et le critiquer en ce sens, tout en étant partisan de la liberté d'expression, et condamner ce genre d'assassinat.

    D'ailleurs, c'est plus général que ça, tu peux mépriser ton voisin de pallier, parce que c'est un connard fini qui d'ailleurs laisse les merdes de son chien dans la résidence, et être horrifié qu'un plus connard encore l'ait tabassé pour ça un soir.

  • [^] # Re: Contre-sens "Barbare"?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 2.

    La loi de 1905 dit que la religion est une affaire privée, et la laïcité c'est ça et rien d'autre.

    Négatif, la laïcité, c'est le fait que les autorités religieuses ne font pas d'ingérence en politique, et réciproquement, que l'autorité civile ne fait pas d'ingérence en matière de religion.

  • [^] # Re: Contre-sens "Barbare"?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 6.

    On est d'accord, à mon sens c'est la combinaison des deux qui rend le terme « barbare » pertinent :

    • le fait ce que soit une attaque violente, extrajudiciaire, hors du cadre de la civilisation ;
    • et le fait que ce soit une attaque contre un produit typique de notre civilisation, à savoir la liberté d'expression.
  • [^] # Re: C'est dur d'être aimé par des cons!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 5.

    Et, dans ce cas, c'est justement très, très pratique pour la police, qui peut facilement déterminer une liste de personne à tenir à l'œil !

  • [^] # Re: Contre-sens "Barbare"?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 8.

    Ça dépend, le terme « barbare » a plusieurs sens, dont un me semble s'appliquer à ce cas, en désignant la barbarie comme le manque de civilisation.

    En effet, l'hypothèse, visiblement favorisée par les circonstances observées est celle d'une vengeance de musulmans fanatiques contre une insulte à leur croyance. Dans ce contexte, le fait de se venger par le meurtre d'une publication journalistique, est une attaque contre la liberté d'expression, qui fait partie des droits de l'homme, qui sont eux-même un produit caractéristique de notre civilisation. Il s'agit alors d'une forme d'attaque contre notre civilisation, et, celle-ci étant effectuée dans l'ordre de ce que ces criminels perçoivent peut-être comme leur civilisation, d'une attaque de barbares contre la civilisation au sein de laquelle ils vivent.

  • # Standard

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Belgian Electronic Card. Évalué à 6.

    Il n'existe pas de standard de carte à puce X.509 ? Parce que bon, la norme PKCS#11 « Cryptoki », qui ne définit qu'une API, et qui nécessite que chaque implémentation physique soit livrée avec une bibliothèque pour chaque plate-forme prise en charge, comment dire, c'est un peu de la merde, quand même…

  • [^] # Re: bon jeu

    Posté par  (site web personnel) . En réponse à la dépêche Sortie de “La Bataille pour Wesnoth” 1.12. Évalué à 8. Dernière modification le 05 janvier 2015 à 11:54.

    C'est plus qu'un bon jeu, c'est une superbe réussite du logiciel libre en la matière ! Je me souviens de ses débuts, à l'époque j'étais étudiant, et il sortait régulièrement de nouvelles versions, de moins en moins moches, puis de plus en plus jolies et étoffées. Et merde, je me sens vieux du coup, maintenant…

  • [^] # Re: Recrudescence des contrôles

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Harcèlement de la part de microsoft et son service de conformité. Évalué à 10.

    Je crois qu'il est de votre intérêt de répondre rapidos, cela peut vous éviter un contrôle plus approfondi par une équipe qui viendra chez vous.

    Sachant tout de même que s'ils envoient une équipe chez vous, rien ne vous oblige à leur ouvrir la porte, hein. Vous pouvez les laisser poireauter dehors dans le froid et sous la pluie jusqu'à ce qu'ils se lassent.

  • # Oui mais ça ne sert à rien

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Connecter les tablettes sur du RJ45. Évalué à 3.

    Finalement un boîtier composé d'un Raspberry Pi (par exemple) branché à un réseau local par son port RJ45 et partageant des connections internet via ses ports USB (4 ou 6 je crois sur le RaspberryPi) pourrait peut être faire l'affaire à moindre coûts non ?

    Oui, mais ça n'a aucun intérêt par rapport à un adaptateur Ethernet, autrement dit une carte réseau USB du commerce.

    En effet, avec un Raspberry Pi, qu'exposeras-tu en USB ? Une carte réseau, soit exactement ce que fournit un adaptateur réseau USB acheté à 20 €.

    Ces adaptateurs utilisent à ma connaissance une classe USB tout à fait standard et pas du tout récente, la même qui est utilisée par les modem-routeurs domestiques qui fournissent une connexion par USB. C'est pris en charge par tous les systèmes d'exploitation modernes et non castrés, notamment Linux, et notamment pas Windows.

  • [^] # Re: Fibre ?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Numéricable et moi.. Évalué à 5.

    C'est ça, et l'ADSL c'est du FFTD, fiber to the DSLAM…

  • [^] # Re: Fibre ?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Numéricable et moi.. Évalué à 9.

    Ce n'est pas forcément trompeur, normalement ça doit être indiqué quelque part la formule souscrite/disponible.

    C'est trompeur quand c'est écrit sur une publicité sans plus de précisions, sinon les opérateurs ADSL pourraient en faire de même, après tout c'est le même système, de la fibre jusqu'à un moment où ça n'en est plus.

  • # Fibre ?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Numéricable et moi.. Évalué à 10.

    Chers Linuxiens francophones. Suite à un déménagement j'ai décidé de changer de FAI. J'étais bien heureux chez free mais dans ma nouvelle maison j'avais la possibilité d'avoir accès à la fibre optique par Numéricable.

    Est-ce vraiment de la fibre optique ? Numéricâble sont en effet connus pour vendre sous le nom de fibre optique des accès à Internet par câble coaxial, leur argument — débile — étant que c'est bien de la fibre, mais seulement jusqu'au répartiteur, après quoi c'est du câble jusqu'à l'abonné. Argument débile donc, parce qu'à ce compte-là, mon accès ADSL actuel aussi, c'est de la fibre, jusqu'au DSLAM, après quoi c'est de la paire torsadée jusqu'à chez moi !

  • [^] # Re: Un test en condition réelle

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Nouveau format d'image BPG. Évalué à 3.

    J’ai écrit un page (auto-hébergée) pour l’occasion. Je teste pour une photographie de vacances

    C'est joli, c'est où ? Ça me fait penser à Bréhat, du côté de la Corderie…

  • [^] # Re: Tribunal... Si tu as la motivation

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Remboursement de Windows sur ordinateur reconditionné de marque Acer . Évalué à 4.

    Admettons, mais maintenant, au moment de la vente, donc au moment d'accepter un contrat de vente, essaie de demander ses conditions : déjà, si on te le refuse, tu n'es certainement pas tenu de les respecter. Ensuite, si elles font un #include CLUF, essaie de demander ce CLUF : si on te le refuse, je vois mal comment on pourrait ensuite t'en opposer des clauses.

    L'ennui donc, c'est que j'ai peur que même en leur demandant, ces magasins soient incapables de fournir ce CLUF.

  • [^] # Re: Tribunal... Si tu as la motivation

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Remboursement de Windows sur ordinateur reconditionné de marque Acer . Évalué à 2.

    Oui, sauf que des magasins qui lisent la licence au client, ça n'existe pas non plus. On continue, ou bien ?

  • [^] # Re: Tribunal... Si tu as la motivation

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Remboursement de Windows sur ordinateur reconditionné de marque Acer . Évalué à 3.

    Bah écoute, ça n'a pas l'air d'être consensuel. D'après Mr Google et Mr Internet, il semble que la jurisprudence considère qu'un affichage des CGV à l'accueil du magasin est parfaitement opposable, sachant que le contrat est conclu par la vente.

    Si elles sont affichées et qu'on te fait signer quelque chose qui indique que tu reconnais les avoir lues et les accepter, oui. Mais ici, on parle d'une licence de logiciel, et non, elle n'est pas affichée en magasin, et on ne la fait pas signer à l'utilisateur.

    C'est la même chose pour les conditions de retour, de garantie, d'échange, etc. J'imagine que la situation est différente si tu ne peux pas consulter les CGV (par exemple, si personne ne peut te les fournir dans le magasin), ou si le vendeur te dit le contraire (bien que ça risque d'être ta parole contre la sienne).

    Voilà, c'est ça le cas qui nous concerne ici.