fleny68 a écrit 2317 commentaires

  • [^] # Re: Dépêche ?

    Posté par  . En réponse au journal Pysycache, un logiciel pour les (très) jeunes. Évalué à 2.

    Tu as un tableau comme ça dans atnag, le logiciel de Gérard Selles.
    https://sourceforge.net/projects/atnag
  • [^] # Re: *Comment Mandriva peut-il bien être viable ?*

    Posté par  . En réponse à la dépêche Gaël Duval répond à Mark Shuttleworth. Évalué à 2.

    J'ai eu tort de parler de glissement sémantique, c'est de la polysémie:
    http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/fast.exe?publicit%E9

    Mais ici, bien entendu, nous parlons de la publicité dans le sens:
    2. [Avec l'art. déf.] La publicité. La profession, le domaine des savoirs et des pratiques publicitaires

    (parce que Mandrakiva vend (a vendu?) des espaces pblicitaires dans l'installeur et dans les bookmark. http://linuxfr.org/2003/09/12/13908.html )
  • [^] # Re: *Comment Mandriva peut-il bien être viable ?*

    Posté par  . En réponse à la dépêche Gaël Duval répond à Mark Shuttleworth. Évalué à 2.

    Faire de la publicité, c'est rendre quelque chose public.
    Ben non. La publicité aujourd'hui n'a rien à voir avec la réclame d'hier, et encore moins avec le fait de rendre public ou d'informer. Ne pas confondre l'etymologie et la réalité. Il y a des glissements sémantiques, parfois.

    Faire de la publicité, c'est tenter de provoquer une pulsion de consommation chez la cible (une partie des auditeurs, lecteurs, spectateurs...) par tous les moyens (humour, sexe, répétition quasi hypnotique des messages, violence...). Raison pour laquelle par exemple l'image d'une femme nue est utilisée pour vendre du jus d'orange. Les exemples de ce type abondent.

    Quand à l'analogie avec la présentation de soi, ce n'est qu'un analogie et elle ne vaut pas grand chose. Il y a la pression sociale et la tentative de s'identifier à un idéal virtuel là-dedans. La publicité en est largement responsable, et l'image des femmes dans la publicité est d'ailleurs associée à nombre de troubles du comportement alimentaires.

    Donc «la publicité c'est de la pollution», c'est une formule lapidaire vraie mais qui résume mal tout le mal que je pense de la publicité.
  • [^] # Re: L'avenir nous le dira

    Posté par  . En réponse au journal mon experience avec openwengo. Évalué à 6.

    C'est du libre, C sera facile à voir/contourner. Si A devient faux, un fork est toujours possible avec la dernière version non libre.

    Les questions sont le protocole et le serveur central ou s'inscrire; L'inscription peut devenir payante (et les clients rester libre) et le protocole peut permettre l'écoute plus ou moins facilement.
  • # Et GCompris, alors ?

    Posté par  . En réponse à la dépêche Les Logiciels Libres sur le salon educ@tice. Évalué à 2.

    Je voudrais qu'on m'explique pourquoi GCompris n'est pas cité. Ofset ne le soutient plus et ne le présentera pas ?

    Parce que «solutions Libres pour les TICE», si on veut commencer à partir de maternelle/primaire, GCompris est indispensable. Tuxpaint également d'ailleurs.
  • [^] # Re: Edu4 et Packs Éducatifs Libres

    Posté par  . En réponse à la dépêche Les Logiciels Libres sur le salon educ@tice. Évalué à 2.

    Les données sont sous une license qui permet leur libre utilisation dans le cadre de l'établissement scolaire qui achète le produit

    La libre utilisation, ou l'utilisation restreinte au cadre de l'établissement?

    Parce que stricto sensu, c'est pas libre si on peut pas le redistribuer comme on veut, et il est inutile d'essayer de faire croire le contraire en parlant de «libre utilisation».

    Ce commentaire est une publicité pour un produit commercial, qui s'est associé avec Mandrakiva et qui a donc un rapport avec linux. Mais ce produit n'a pas grand chose à voir avec le logiciel ou la documentation libre. C'est du propriétaire.
  • [^] # Re: Mauvaise communication

    Posté par  . En réponse à la dépêche Gaël Duval répond à Mark Shuttleworth. Évalué à 5.

    Lorsque Shuttleworth parle de compatibilité binaire, il parle du fait qu'on a beaucoup reproché à ubuntu de ne pas être compatible avec debian et là, le problème se pose de façon évidente puisque Ubuntu est directement tirée de Debian.

    C'est même pire que ça. La question était:
    Pourquoi Ubuntu 5.04 (Hoary Hedgehog — Hérisson chenu) n’était pas "compatible binairement" avec Debian Sarge ?

    Question logique vu les dates de sortie proche. Généraliser à partir de là une compatibilité générale entre distribution linux, faut vraiment en vouloir.
  • [^] # Re: *Comment Mandriva peut-il bien être viable ?*

    Posté par  . En réponse à la dépêche Gaël Duval répond à Mark Shuttleworth. Évalué à 2.

  • [^] # Re: *Comment Mandriva peut-il bien être viable ?*

    Posté par  . En réponse à la dépêche Gaël Duval répond à Mark Shuttleworth. Évalué à 0.

    à force d'avoir entendu dire lors de son arrivée que c'était parce qu'ils n'avaient pas le choix, que c'était ça ou la faillite, etc... On en a entendu beaucoup pour justifier l'injustifiable...

    Bref maintenant qu'is ont le choix, on voit qu'ils se torchent avec l'éthique?

    Mandriva, Linux Ad version ?
  • [^] # Re: Ce que je trouve fou

    Posté par  . En réponse à la dépêche Gaël Duval répond à Mark Shuttleworth. Évalué à 8.

    même Ubuntu n'est plus compatible avec Debian un an après ...
    Si tu veux être pris au sérieux il faut trouver mieux que ça, parce que c'est le genre d'affirmation qui décrédibilise un peu ton commentaire.

    S'Il y a certainement une erreur, c'est d'appeler "Linux" Une Suse, une Ubuntu, une Mandrakiva.
    Le logiciel libre (comme tout système évolutif) a besoin de diversité pour progresser, vouloir castrer tout ça est une erreur. Il y a des gens qui prennent leur pied à compiler, d'autres à utiliser une distrib ou les logiciels ne s'installent pas en root. Il se pourrait même qu'il y ait des gens qui soient contents avec Linspire et son Click&Run, si ça se trouve.

    Moi j'apt-get chez debian ou chez ubuntu, ça dépend de mon humeur, et je compile chez /usr/local quand quelque chose me manque, comme un GhostScript qui marche avec ijs-server-epsonepl. Je suis content comme ça.

    Pour moi c'est la distribution qui fait le boulot d'intégrer le logiciel pour que ça marche chez elle, pas à l'équipe du logiciel. S'imposer des solutions binairement compatibles, c'est:
    - se fermer tout accès à une certaine richesse d'évolution.
    - tendre la corde pour se faire pendre, en facilitant l'intégration de logiciels propriétaires dans les distributions Linux.
    - limiter un peu plus le choix d'utiliser des alternatives matérielles (ppc, x64-64). à quoi bond utiliser un 64bits si les binaires sont tous fait pour du 32 bits?

    Ça ne facilite pas l'adoption de "Linux"? Pas grave, les gens adoptent une distribution et pas un ensemble de distribution.
    Cela favorise les grosses distributions qui peuvent proposer 14 CDs de logiciels? Ah oui c'est vrai.

    Les diplodocus aussi ont fini par céder la place, et le coup de pied qu'ubuntu a filé à Debian rappelle utilement que toute structure humaine qui grandit se bureaucratise et fini par perdre son efficacité. Debian a fini par tourner dans le seul but de respecter ses propres règles, élaborées pourtant dans un soucis d'efficacité.
    De la même façon, si toutes les distributions s'imposaient d'être binairement compatible, elles finiraient par perdre leur énergie à respecter cette contrainte, ce qui ralentirait énormément leur possibilité d'inovation et leur participation aux développements.
  • # *Comment Mandriva peut-il bien être viable ?*

    Posté par  . En réponse à la dépêche Gaël Duval répond à Mark Shuttleworth. Évalué à 3.

    En mettant de la pub dans l'installeur... au fait, maintenant qu'ils sont en bonne santé elle a été enlevé, cette pub?

    Et puis bon, la compatibilité binaire, je m'en tamponne, à moins que Mandrakiva n'arrive à rendre mon mac binairement compatible avec x86. En plus ça ne peut qu'inciter un peu plus les sociétés à fournir des binaires proprios et pas des sources libres...
  • [^] # Re: Merci de ne pas...

    Posté par  . En réponse au journal Luce et Henri font du spam. Évalué à 2.

    Pour moi, un russe avec un truc planté dans la tête, c'est plutôt un piolet.
  • [^] # Re: ...

    Posté par  . En réponse à la dépêche L'EUCD en Finlande et le virus de protection des oeuvres. Évalué à 2.

    Notre liberté occidentale : l'obligation de consommer, de payer pour tout.

    Relire le meilleur des mondes avec ses loisirs tous payants. Celui qui ne consomme pas est un paria à considérer comme anormal.
  • # Ai-je bien compris?

    Posté par  . En réponse à la dépêche L'EUCD en Finlande et le virus de protection des oeuvres. Évalué à 10.

    Je crois deviner que les anti-virus pourraient devenir illégaux en Finlande, dès lors qu'ils inclueraient de tels virus dans leur base de virus à éliminer.

    Me trompè-je?
  • [^] # Re: Méthode guide de l'emmerdeur

    Posté par  . En réponse au journal [HS] Une vache, un chèque, un impôt.... Évalué à 9.

    On attribue ça à Francis Blanche :

    Attendre que le percepteur envoie l'huissier. Le payer en pièce de 1 centimes, en exigeant un reçu immédiat. Ce qui oblige l'huisser à compter toutes les pièces de suite... et à la main. L'aider fort obligeamment à emporter tout ça en lui donnant des sacs en papiers bien usagés, qui vont évidemment craquer dans l'escalier.
  • [^] # Re: apt-get upgrade ???

    Posté par  . En réponse à la dépêche Ubuntu 5.10 est sortie. Évalué à 2.

    Mon post à moi était de l'humour mais bon...

    Mais je n'ai pas encore de retours sur cette méthode de mise a jour par CD, je ne sais pas trop si ça marche bien ou pas.
    ça marche très bien. Testé de hoary->edubuntu-preview plusieurs fois.
  • [^] # Re: Edubuntu

    Posté par  . En réponse à la dépêche Ubuntu 5.10 est sortie. Évalué à 3.

    s/lstp/ltsp/

    encore un de ces sigles à la noix.
    http://ltsp.org/(...)
  • [^] # Re: apt-get upgrade ???

    Posté par  . En réponse à la dépêche Ubuntu 5.10 est sortie. Évalué à 2.

    Non, il ne s'installera que sur un ordinateur neuf et jamais utilisé.
  • # Edubuntu

    Posté par  . En réponse à la dépêche Ubuntu 5.10 est sortie. Évalué à 8.

    Edubuntu vous installe un zoli serveur lstp par défault. Vous aurez le même juste en mode desktop en tapant "workstation" au boot du cd edubuntu.

    sinon, installez breezy, puis synaptickez edubuntu-desktop (edubuntu-server si vous voulez vraiment le lstp) et vous aurez la même chose.

    J'ai juste un problème avec la police desktop d'edubuntu, jolie mais tamoul, qui m'affiche un carcatère bizarré à la place des é. Installez ttf-dustin et prenez "Domestic Manners" comme police de bureau, ça le fait vachement mieux.

    Je signale en passant que grâce à edubuntu GCompris est entré dans breezy. C'est la meilleure nouveauté dans Breezy et l'article linuxfr n'en parle pas, c'est une honte!
  • # François Mitterrand a voté contre !

    Posté par  . En réponse au journal A propos d'Etienne Chouard. Évalué à 3.

    Et il a même écrit un livre pour expliquer pourquoi la Vème n'était pas bonne: «Le coup d'état permanent».
    L'instauration de la Vème rélève d'un coup d'état militaire et d'un referendum plebiscite, exactement comme l'instauration du premier empire.
  • [^] # Re: le cas puy en auvergne

    Posté par  . En réponse au journal Gnous protégé par copyright. Évalué à 3.

    L'auteur peut interdire la diffusion, mais certainement pas le copie privée. Une photo à titre privée ne peut pes être interdite juste avec cette raison là.
  • [^] # Re: Le cas "Le Louvre"

    Posté par  . En réponse au journal Gnous protégé par copyright. Évalué à 6.

    ta maison est une »oeuvre de l'esprit présentant un caractère original»? L'architecte est pas mot depuis au moins 70 ans?
  • [^] # Re: Le cas "Le Louvre"

    Posté par  . En réponse au journal Gnous protégé par copyright. Évalué à 5.

    Ce sont deux cas différents, il me semble. La pyramide est protégée par le droit d'auteur pour l'architecte (M. Pei) donc jusque 70 ans après son décès. http://www.archi-guide.com/(...) est déjà un exemple de ce genre de problème.

    Pour l'interdiction de photographier les oeuvres dans le Louvre, ces oeuvres sont pour la partie droit d'auteur tombées dans le domaine public, leurs auteurs étant mort depuis longtemps. Donc si tu en prend une photo le Louvre ne peut s'opposer à sa libre utilisation comme l'entend l'auteur de la photo. Il essaie par un règlement intérieur douteux[1] d'interdire de prendre des photos pour empêcher ça. C'est un cas plus proche de ce zoo, qui semble essayer de limiter la diffusion d'images faites chez lui alors qu'il n'a pas de droit particulier sur ces images.

    Pour rappel, la cour de cassation a limité assez fortement les prétentions à un droit de propriété sur les images:
    http://golf.nexenservices.com/article/article.php?ref_pige=29(...)
    la Cour a rendu un arrêt le 7 mai [2004][...], qui, sans aucune référence au droit de propriété privée, précise désormais que le propriétaire d’une chose ne dispose pas d’un droit exclusif sur l’image de celle-ci, mais peut toutefois s’opposer à l’utilisation de cette image par un tiers, lorsqu'elle lui cause un trouble anormal.

    [1] autoriser seulement certains étudiants, c'est pas une violation de l'égalité des citoyens ? Si un prof de collège veut photographier pour étudier avec sa classe il peut même pas ?
  • [^] # Re: Une news ?

    Posté par  . En réponse au journal Le pérou, ça a l'air sympa des fois.. Évalué à 3.

  • [^] # Re: Une news ?

    Posté par  . En réponse au journal Le pérou, ça a l'air sympa des fois.. Évalué à 3.

    Je pense aussi mais je n'ai pas le temps de m'en occuper. Je passe mon tour.
    Je pensais qu'il y en avait peut-être une en attente de modération, d'ailleurs.

    L'article original est là :
    http://www.pcinpact.com/actu/news/Le_logiciel_libre_cest_le_Perou.h(...)