L'original avait l'avantage d'un double message : un monstre certes, mais sournoisement dissimulé, à la frontière de nos capacités d'appréhension. Et même, en ce qui me concerne, bien au-delà. Certains n'avaient pas remarqué le monstre, moi c'est le logo dans son ensemble qui m'avait échappé.
Il faudrait peut-être les équilibrer : les architectes reverseraient au public une somme équivalente à leur droits patrimoniaux potentiels au titre du préjudice subi : après tout, seul une infime proportion de ceux qui voient ces œuvres on demandé à le faire. Du coup, les architectes seraient peut-être moins enclins à faire valoir ces droits inadmissibles.
En tous cas, l'apparition de ce problème me semble très significatif d'une culture de masse en opposition radicale avec le libre et l'intérêt collectif. Comment juges, juristes, législateurs, ou même architecte ont-ils pu concevoir une idée aussi perverse ? J'en reste pantois.
Possible, mais qu'importe ? Conserver le matériau à l'abri des regards dans un coffre, cela ne s'apparente-t-il pas à de vaines superstitions, un fétichisme de la matière ? Ce n'est pas comme si les techniques et la chimie de ce type d'écrit nous restaient encore indéterminée, inextricablement impénétrable, et qu'il faille encore la sonder. N'est-ce pas l'œuvre qui importe, bien au delà de sa matérialisation ? De surcroît, comment le quidam qui dispose du pouvoir de réclamer un million d'euro à la France, rançon assurément liée à l'attachement sentimentale à ce bien :-), ne serait-il en mesure de préserver dignement ce trésor si démesurément précieux à son âme ? Et n'en aurait-il pas la capacité, qu'il n'est nul doute que la bnf ne puisse offrir son concours gracieux afin de préserver ce manuscrit en son sein, tout en en réservant la propriété et la jouissance à son propriétaire légitime.
Encore une fois, voici des formes d'arrangement à coût faible pour le citoyen, mais certes bien moins fertile pour le compte en banque du propriétaire… Notez bien qu'il ne s'agit aucunement dans ce commentaire de reprocher à ce dernier de s'ingénier à faire fructifier son héritage, mais plutôt de s'inquiéter de l'éventualité de prévarication des deux partis. Alors que la masse de nos concitoyens s'évertue à un labeur sobre pour le bien commun (un sujet d'actualité puisque les fonctionnaires se voient par avance reprocher dans nombre de media l'éventualité d'une velléité de grogne face au gel de leur rémunération), dans quelle mesure est-il légitime qu'au sommet de la pyramide sociale — ces géants car chevauchant les épaules de leurs concitoyens — la balance de la droiture penche doit-elle pencher plutôt du côté de l'individualisme ou du souci collectif ?
Où alors, X récupère l'œuvre, pour un usage purement non commercial ; et dans le cadre de la grande famille que constitue linuxfr, il la communique à Y qui cite sa source et l'emploi en tant qu'œuvre réellement élevée dans le domaine public.
Le plus intriguant dans tout ça, c'est cette impression de manque de réflexion qui émane de l'analyse de la position et du discours de la bnf. Soit que ces prétendus experts soient des imposteurs ; soit qu'un fossé significatif se soit creusé entre la portée de nos commentaires et la réalité juridique de leur métier.
Le pire : s'il y tient tant le collectionneur, pourquoi ne pas simplement le prêter quelque jours, à titre onéreux même, à la bnf. Elle le numérise ; l'œuvre est disponible pour le public ; au passage les responsables de la bnf se sont recentrés sur leur mission de service public grâce aux remarques bien senties de Tanguy, Patrick_g, et autres moules ayant pris leur plume la plus vindicative pour les remettre à leur place ; et tout est bien qui fini bien.
Ah ! Apparemment, cela ne saurait se conclure ainsi. Un vague murmure de conscience prétend que vos soupçons, d'apparence si vile, pourraient n'être pas si mesquins mais bien proches de la réalité.
Surtout, n'oubliez pas de vous renseigner sur la date de décès de l'architecte du monument photographié. Qui sait, vous pourriez enfreindre ses droits patrimoniaux (cf. wikipedia).
À une époque (j'ai oublié la version exacte, 5.?) les scripts d'installation de Redhat comportaient une bogue. Lorsque les paramètres réseau étaient choisis manuellement (par opposition à l'emploi de DHCP), les adresses données pour la passerelle et l'IP étaient mal retranscrites dans les fichiers de configuration. D'où l'absence de réseau.
Est-ce moi, ou les différences, excepté la surface des caractères sont assez subtiles ? Une seule me saute aux yeux, à moins qu'il ne s'agisse d'une bogue d'Évince : sur les « st », la version Xelatex affiche un arceau singulier pontant les deux caractères par le chef. Quelqu'un dispose d'une explication ?
J'aurais rêvé que l'on disposât de périphériques suffisamment performants pour négocier ce genre de détails sans en référer aux utilisateurs. La réalité est plus dure n'est-ce pas ?
Et de là provient probablement la divergence de vos valeurs morales, éthiques, et principes. Bien vu !
Mais ne vous en déplaise, y a-t-il vraiment un mal à exposer des conséquences de la gentillesse ou de l'altruisme ? Feint-il donc d'ignorer que d'autres dispositions conduisent à des vues radicalement opposées ? Nullement ! Et vous n'êtes pas sans savoir que l'exposition des vôtre est des plus appréciées ici-même. Alors pourquoi ce ton acerbe ? Pourquoi tant de hargne ?
C'est ce que disent les relativistes de tout poil.
Le danger ne résiderait-il pas plutôt dans la nature humaine et sa capacité à s'accoutumer benoîtement du pire pour continuer à l'explorer plus avant ?
« […] généralement je finis par éditer les journaux s'il y a quelques fautes vraiment flagrantes (ou trop) […] »
Un avantage méconnu du libre et de linuxfr, le correcteur orthographique vivant. Oh, c'est si beau !
« […] autant garder les commentaires sur la forme plus bas dans les fils de commentaires plutôt que dès le premier, ce qui peut nuire au message en détournant du sujet :) […] »
Notez bien que mon commentaire est laudatif, tant sur le fond que sur l'esprit qui y préside. Seule une lecture très distraite pourrait faire accroire à un commentaire formel.
Oups, aurait-il fallu mettre un petit ;-) pour marquer l'ironie ? Un bref survol du texte lié, comparé au vôtre, ne met-il pas en évidence une différence radicale ? Dans un cas des idées jetées avec tant de précipitation que les mots même s'en trouvent déformés, atrocement tordus ; de l'autre un journal où visiblement le fond rejoint la forme dans un véritable effort de communication.
Quoique l'on puisse penser des idées, l'application dans l'expression me paraît devoir être louable par tous. Ce n'est donc point de coulpe qu'il s'agît mais d'éclat.
Sur le fond, que dire pour exprimer une sympathie corollaire obligé d'une convergence partielle d'analyse politique ? J'attends impatiemment d'observer les trolls les plus velus qui ne manqueront pas d'accourir, ainsi que le moinssage inévitable d'un journal où vous vous exprimez si ouvertement sur des sujets guère consensuels.
Tient un nouveau cas d'accentite aiguë. Une étude épidémiologique pourrait s'envisager pour expliquer ces étranges disparitions ? À moins que le problème se situe au niveau du périphérique ? En tous cas, voici déjà un bon début de rapprochement avec la langue de Shakespeare dans laquelle vous envisagez de traduire l'essence de ce texte et des discussions subséquentes ; et ce, sans même mentionner les demi-négations à l'anglaise, les barbarismes injustifiés, les confusions homophoniques… Quand vous écrivez, prenez-vous sérieusement en considération vos lecteurs ? Ou bien cherchez vous seulement à vous faire plaisir ?
Au cas où vous envisageriez dans un futur improbable quelques efforts à destination de ceux qui vous lisent, je me permet de vous signaler un journal récent rempli de liens utiles, s'employant simplement, et qui en conséquence vous permettraient d'améliorer aisément votre intelligibilité. Pour moi, qui en l'occurrence suis un peu l'hôpital se gaussant de la charité, nombre de ces liens me servent quotidiennement.
Sur le fond, votre texte me paraît aussi travaillé que sur la forme : idées vagues pour résoudre des problématiques vaporeuses.
Juste une remarque : qui cherche vraiment à convertir des gens à Linux ? Personnellement, si je visait à conquérir des gens, ne serait-ce pas plutôt à la vision politique de R.M. Stallman et à la défense de leur liberté ?
L'utopie d'un monde où tout pilote serait libre, où les spécifications du matériel seraient ouvertes et où l'informatique serait véritablement au service des utilisateurs, me semble tenir bien plus à la prise de conscience collective de l'intérêt commun en matière de technologies informatiques qu'à la prédominance de Linux sur les ordinateurs.
De toutes façons, il est évident que ces histoires de températures de four son des approximations plus que vague. La cuisson dans un four étant un processus en fort déséquilibre thermodynamique, la température n'y est guère définie. On pourrait donc conjecturer que ces dénominations doivent désigner la puissance nécessaire pour atteindre une certaine température en régime stationnaire dans le four. Et bien même pas. Par exemple les four électriques modernes emploient des régulations TOR interdisant l'apparition d'un régime stationnaire.
Si les températures dans un four vide dépendent de seulement deux facteurs prépondérants — puissance et régime de chauffe, ainsi que dissipation thermique du dispositif — la cuisson traditionnel dépend elle de cinq facteurs. Viennent s'ajouter les capacités calorifique du four et de la préparation (changements de phase inclus pour cette dernière) ainsi que les échanges d'énergie entre le plat et le four.
Les cuisiniers, un soupçon expérimentés, ne l'ignorent pas : impossible de décrire précisément (et utilement) une cuisson de manière standard. Seul l'expérience permet d'adapter les recettes aux dispositifs de chauffe tant leur variété est grande.
Moi ça me paraît incroyable de voir un tel commentaire avec une note négative sur linuxfr. J'hallucine. Il aurait défendu je ne sais quelle secte romaine contre des athées, là, indépendamment des arguments une telle note aurait paru usuelle. Mais si l'on ne peut même plus exprimer une position politique de principe pro-libre sur linuxfr sans encourir l'ire des censeurs, où va-t-on ? Bientôt une redirection automatique de linuxfr.org vers mirofr.biz ?
J'espère n'avoir insulté personne, je remarque juste (et de manière parfaitement posée, me semble-t-il) que pour incliner d'avantage en faveur d'une voie sans issues plutôt que vers un chemin difficile, il faut vraisemblablement, au moins, ne pas souhaiter se confronter aux obstacles. Y a-t-il là la moindre invective ?
Il me paraît tout à fait légitime que certains évitent de se soumettre à des ordalies informatiques. Et je n'y voie là nullement une preuve de paresse (votre propos considère à tort la réciproque du miens, désolé si cela découle d'une mauvaise rédaction de ma part). De mon point de vue, pour eux, cela devrait mettre Linux à égalité plutôt qu'à la ramasse vis-à-vis de windos.
Pour répondre à votre apostrophe patrimoniale, quoiqu'ayant déjà acquis moult compétences — tant techniques que pratiques — indispensables à l'édification d'une maison, et préférant bâtir moi même si j'en ai un jour la possibilité pécuniaire, je ne suis pas sans apprécier la potentialité employée par d'autre de déléguer ce labeur ou tout autre. Je suis un ferme partisan de la civilisation et de ce qui contribue à la lier.
Ok, en résumé l'impossibilité « absolue » vous semble préférable à la nécessité du franchissement de quelques obstacles. Pourquoi pas, tout est question de point de vue n'est-ce pas. Mon fils de quatre ans, qui cultive son côté paresseux, agréerait probablement votre position.
« […] quelqu'un qui n'a jamais approché un néophyte mais qui pense savoir. »
Hum. Une connerie, apparemment ; de quelqu'un pensant savoir certainement, comme beaucoup d'allégations proférées sérieusement. En revanche, jamais approché un néophyte… voilà un propos qui témoigne d'une réflexion au moins aussi peu approfondie que la mienne, si je puis me permettre.
J'ai nécessairement été moi-même un néophyte. Et en poussant très modérément les spéculations
vous pourriez même inférer que la personne qui vous répond, comme 99,…% des utilisateurs de Linux a d'abord appris à utiliser des produits microsot avant de passer au libre (dans mon cas, de manière autodidacte. Là, à vue de nez, on restreint l'espérance de la conjecture aux environs de 9x%).
Par ailleurs, enseignant régulièrement la programmation sous Linux dans des filières de non-informaticiens, il se trouve que des néophytes, et parmi les plus rétifs à la compréhension du fonctionnement d'une machine, j'en côtoie par palanquées. Et au bout de quelques secondes, ils arrivent généralement à taper des commandes dans un terminal. Même si lire les messages subséquents semble leur paraître relever de l'hérésie.
Petite remarque sur le message auquel vous répondez et dont l'auteur ne semble guère plus réfléchi que nous autres : la présence d'une script « configure » dans le paquet de source signifie que les autotools ont déjà été exécutés.
[^] # Re: Affiche
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Le retour des brevets logiciels. Évalué à 4.
L'original avait l'avantage d'un double message : un monstre certes, mais sournoisement dissimulé, à la frontière de nos capacités d'appréhension. Et même, en ce qui me concerne, bien au-delà. Certains n'avaient pas remarqué le monstre, moi c'est le logo dans son ensemble qui m'avait échappé.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: pas glop
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Retour vers le futur antérieur. Évalué à 6.
De quel côté de l'horizon ?
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[^] # Re: Attention aux architectes vivants
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Édition 2012 de Wiki Loves Monuments. Évalué à 4.
Il faudrait peut-être les équilibrer : les architectes reverseraient au public une somme équivalente à leur droits patrimoniaux potentiels au titre du préjudice subi : après tout, seul une infime proportion de ceux qui voient ces œuvres on demandé à le faire. Du coup, les architectes seraient peut-être moins enclins à faire valoir ces droits inadmissibles.
En tous cas, l'apparition de ce problème me semble très significatif d'une culture de masse en opposition radicale avec le libre et l'intérêt collectif. Comment juges, juristes, législateurs, ou même architecte ont-ils pu concevoir une idée aussi perverse ? J'en reste pantois.
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[^] # Re: Mais?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Le Livre d'heures de Jeanne de France : une arnaque !. Évalué à 7.
Possible, mais qu'importe ? Conserver le matériau à l'abri des regards dans un coffre, cela ne s'apparente-t-il pas à de vaines superstitions, un fétichisme de la matière ? Ce n'est pas comme si les techniques et la chimie de ce type d'écrit nous restaient encore indéterminée, inextricablement impénétrable, et qu'il faille encore la sonder. N'est-ce pas l'œuvre qui importe, bien au delà de sa matérialisation ? De surcroît, comment le quidam qui dispose du pouvoir de réclamer un million d'euro à la France, rançon assurément liée à l'attachement sentimentale à ce bien :-), ne serait-il en mesure de préserver dignement ce trésor si démesurément précieux à son âme ? Et n'en aurait-il pas la capacité, qu'il n'est nul doute que la bnf ne puisse offrir son concours gracieux afin de préserver ce manuscrit en son sein, tout en en réservant la propriété et la jouissance à son propriétaire légitime.
Encore une fois, voici des formes d'arrangement à coût faible pour le citoyen, mais certes bien moins fertile pour le compte en banque du propriétaire… Notez bien qu'il ne s'agit aucunement dans ce commentaire de reprocher à ce dernier de s'ingénier à faire fructifier son héritage, mais plutôt de s'inquiéter de l'éventualité de prévarication des deux partis. Alors que la masse de nos concitoyens s'évertue à un labeur sobre pour le bien commun (un sujet d'actualité puisque les fonctionnaires se voient par avance reprocher dans nombre de media l'éventualité d'une velléité de grogne face au gel de leur rémunération), dans quelle mesure est-il légitime qu'au sommet de la pyramide sociale — ces géants car chevauchant les épaules de leurs concitoyens — la balance de la droiture penche doit-elle pencher plutôt du côté de l'individualisme ou du souci collectif ?
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[^] # Re: Faille de licence
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Le Livre d'heures de Jeanne de France : une arnaque !. Évalué à 5.
Où alors, X récupère l'œuvre, pour un usage purement non commercial ; et dans le cadre de la grande famille que constitue linuxfr, il la communique à Y qui cite sa source et l'emploi en tant qu'œuvre réellement élevée dans le domaine public.
Le plus intriguant dans tout ça, c'est cette impression de manque de réflexion qui émane de l'analyse de la position et du discours de la bnf. Soit que ces prétendus experts soient des imposteurs ; soit qu'un fossé significatif se soit creusé entre la portée de nos commentaires et la réalité juridique de leur métier.
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[^] # Re: Mais?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Le Livre d'heures de Jeanne de France : une arnaque !. Évalué à 4.
Le pire : s'il y tient tant le collectionneur, pourquoi ne pas simplement le prêter quelque jours, à titre onéreux même, à la bnf. Elle le numérise ; l'œuvre est disponible pour le public ; au passage les responsables de la bnf se sont recentrés sur leur mission de service public grâce aux remarques bien senties de Tanguy, Patrick_g, et autres moules ayant pris leur plume la plus vindicative pour les remettre à leur place ; et tout est bien qui fini bien.
Ah ! Apparemment, cela ne saurait se conclure ainsi. Un vague murmure de conscience prétend que vos soupçons, d'apparence si vile, pourraient n'être pas si mesquins mais bien proches de la réalité.
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# Attention aux architectes vivants
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Édition 2012 de Wiki Loves Monuments. Évalué à 5.
Surtout, n'oubliez pas de vous renseigner sur la date de décès de l'architecte du monument photographié. Qui sait, vous pourriez enfreindre ses droits patrimoniaux (cf. wikipedia).
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[^] # Ligature
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal [PUB éhontée] Sortie d'un livre (libre) sur (Xe)LaTeX. Évalué à 3.
Question bête : il me semble que LaTeX aussi fasse les ligatures ? Il s'agit donc bien là uniquement d'une dissemblance des polices ?
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# IP statique ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au message problème de connexion au réseau. Évalué à 2.
À une époque (j'ai oublié la version exacte, 5.?) les scripts d'installation de Redhat comportaient une bogue. Lorsque les paramètres réseau étaient choisis manuellement (par opposition à l'emploi de DHCP), les adresses données pour la passerelle et l'IP étaient mal retranscrites dans les fichiers de configuration. D'où l'absence de réseau.
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# Petit patch +
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal [PUB éhontée] Sortie d'un livre (libre) sur (Xe)LaTeX. Évalué à 3.
Lecteur trop nonchalant pour entreprendre d'attaquer derechef les sources = commentaire :
Page 12, au point 4, il me semble devoir lire :
« 4. Pour pouvoir utiliser les commandes de LaTeX avec XeTeX on a créé XeLaTeX. »
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[^] # Re: XeLaTeX
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal [PUB éhontée] Sortie d'un livre (libre) sur (Xe)LaTeX. Évalué à 2. Dernière modification le 04 septembre 2012 à 07:50.
Est-ce moi, ou les différences, excepté la surface des caractères sont assez subtiles ? Une seule me saute aux yeux, à moins qu'il ne s'agisse d'une bogue d'Évince : sur les « st », la version Xelatex affiche un arceau singulier pontant les deux caractères par le chef. Quelqu'un dispose d'une explication ?
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
# Infortuné
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Le principe KISS appliqué à la gestion des sauvegardes.. Évalué à -7.
Comment osez-vous présenter une telle procédure comme aisée :-) ?
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[^] # Re: canal 11
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au message Problème de wifi avec les puces intel centrino. Évalué à 2.
J'aurais rêvé que l'on disposât de périphériques suffisamment performants pour négocier ce genre de détails sans en référer aux utilisateurs. La réalité est plus dure n'est-ce pas ?
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[^] # Re: C'est peut être ça
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au message Problème de wifi avec les puces intel centrino. Évalué à 2.
Sur Freebox également. Mais avant la mise à jour ayant amené linux 3.4 jamais eu le moindre souci de connexion avec l'ordinateur en question.
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[^] # Et vous pas…
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à 2.
Et de là provient probablement la divergence de vos valeurs morales, éthiques, et principes. Bien vu !
Mais ne vous en déplaise, y a-t-il vraiment un mal à exposer des conséquences de la gentillesse ou de l'altruisme ? Feint-il donc d'ignorer que d'autres dispositions conduisent à des vues radicalement opposées ? Nullement ! Et vous n'êtes pas sans savoir que l'exposition des vôtre est des plus appréciées ici-même. Alors pourquoi ce ton acerbe ? Pourquoi tant de hargne ?
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Intégrisme
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à 4.
C'est ce que disent les relativistes de tout poil.
Le danger ne résiderait-il pas plutôt dans la nature humaine et sa capacité à s'accoutumer benoîtement du pire pour continuer à l'explorer plus avant ?
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[^] # Re: Orthographe et grammaire
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à 1.
Un avantage méconnu du libre et de linuxfr, le correcteur orthographique vivant. Oh, c'est si beau !
Notez bien que mon commentaire est laudatif, tant sur le fond que sur l'esprit qui y préside. Seule une lecture très distraite pourrait faire accroire à un commentaire formel.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Orthographe et grammaire
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à 5.
Oups, aurait-il fallu mettre un petit ;-) pour marquer l'ironie ? Un bref survol du texte lié, comparé au vôtre, ne met-il pas en évidence une différence radicale ? Dans un cas des idées jetées avec tant de précipitation que les mots même s'en trouvent déformés, atrocement tordus ; de l'autre un journal où visiblement le fond rejoint la forme dans un véritable effort de communication.
Quoique l'on puisse penser des idées, l'application dans l'expression me paraît devoir être louable par tous. Ce n'est donc point de coulpe qu'il s'agît mais d'éclat.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
# Orthographe et grammaire
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à -9.
Hum, de petits efforts dans ce domaine ne feraient pas de mal. Vous pourriez, par exemple, vous inspirer de ce journal du même acabit que le votre — l'apologétique d'un point de vue tout personnel — et n'ayant nécessité que la plus modeste intervention des modérateurs.
Sur le fond, que dire pour exprimer une sympathie corollaire obligé d'une convergence partielle d'analyse politique ? J'attends impatiemment d'observer les trolls les plus velus qui ne manqueront pas d'accourir, ainsi que le moinssage inévitable d'un journal où vous vous exprimez si ouvertement sur des sujets guère consensuels.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
# ÉÈÀ…
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Self serving. Évalué à 10. Dernière modification le 30 août 2012 à 09:35.
Tient un nouveau cas d'accentite aiguë. Une étude épidémiologique pourrait s'envisager pour expliquer ces étranges disparitions ? À moins que le problème se situe au niveau du périphérique ? En tous cas, voici déjà un bon début de rapprochement avec la langue de Shakespeare dans laquelle vous envisagez de traduire l'essence de ce texte et des discussions subséquentes ; et ce, sans même mentionner les demi-négations à l'anglaise, les barbarismes injustifiés, les confusions homophoniques… Quand vous écrivez, prenez-vous sérieusement en considération vos lecteurs ? Ou bien cherchez vous seulement à vous faire plaisir ?
Au cas où vous envisageriez dans un futur improbable quelques efforts à destination de ceux qui vous lisent, je me permet de vous signaler un journal récent rempli de liens utiles, s'employant simplement, et qui en conséquence vous permettraient d'améliorer aisément votre intelligibilité. Pour moi, qui en l'occurrence suis un peu l'hôpital se gaussant de la charité, nombre de ces liens me servent quotidiennement.
Sur le fond, votre texte me paraît aussi travaillé que sur la forme : idées vagues pour résoudre des problématiques vaporeuses.
Juste une remarque : qui cherche vraiment à convertir des gens à Linux ? Personnellement, si je visait à conquérir des gens, ne serait-ce pas plutôt à la vision politique de R.M. Stallman et à la défense de leur liberté ?
L'utopie d'un monde où tout pilote serait libre, où les spécifications du matériel seraient ouvertes et où l'informatique serait véritablement au service des utilisateurs, me semble tenir bien plus à la prise de conscience collective de l'intérêt commun en matière de technologies informatiques qu'à la prédominance de Linux sur les ordinateurs.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: hum
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Est-ce que la popularité d'Android permettra à Linux de progresser en adoption ?. Évalué à 4.
Les conventions sont plus étroitement reliées à l'histoire qu'à une logique particulière. On trouve quelques explications en ce qui concerne les designations standards de puissance de cuisson des four ici.
De toutes façons, il est évident que ces histoires de températures de four son des approximations plus que vague. La cuisson dans un four étant un processus en fort déséquilibre thermodynamique, la température n'y est guère définie. On pourrait donc conjecturer que ces dénominations doivent désigner la puissance nécessaire pour atteindre une certaine température en régime stationnaire dans le four. Et bien même pas. Par exemple les four électriques modernes emploient des régulations TOR interdisant l'apparition d'un régime stationnaire.
Si les températures dans un four vide dépendent de seulement deux facteurs prépondérants — puissance et régime de chauffe, ainsi que dissipation thermique du dispositif — la cuisson traditionnel dépend elle de cinq facteurs. Viennent s'ajouter les capacités calorifique du four et de la préparation (changements de phase inclus pour cette dernière) ainsi que les échanges d'énergie entre le plat et le four.
Les cuisiniers, un soupçon expérimentés, ne l'ignorent pas : impossible de décrire précisément (et utilement) une cuisson de manière standard. Seul l'expérience permet d'adapter les recettes aux dispositifs de chauffe tant leur variété est grande.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Qui s'en préoccupe
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au message [VENDS] Ordinateur Thinkpad T410s. Évalué à 4.
Moi ça me paraît incroyable de voir un tel commentaire avec une note négative sur linuxfr. J'hallucine. Il aurait défendu je ne sais quelle secte romaine contre des athées, là, indépendamment des arguments une telle note aurait paru usuelle. Mais si l'on ne peut même plus exprimer une position politique de principe pro-libre sur linuxfr sans encourir l'ire des censeurs, où va-t-on ? Bientôt une redirection automatique de linuxfr.org vers mirofr.biz ?
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: hum
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Est-ce que la popularité d'Android permettra à Linux de progresser en adoption ?. Évalué à 1.
J'espère n'avoir insulté personne, je remarque juste (et de manière parfaitement posée, me semble-t-il) que pour incliner d'avantage en faveur d'une voie sans issues plutôt que vers un chemin difficile, il faut vraisemblablement, au moins, ne pas souhaiter se confronter aux obstacles. Y a-t-il là la moindre invective ?
Il me paraît tout à fait légitime que certains évitent de se soumettre à des ordalies informatiques. Et je n'y voie là nullement une preuve de paresse (votre propos considère à tort la réciproque du miens, désolé si cela découle d'une mauvaise rédaction de ma part). De mon point de vue, pour eux, cela devrait mettre Linux à égalité plutôt qu'à la ramasse vis-à-vis de windos.
Pour répondre à votre apostrophe patrimoniale, quoiqu'ayant déjà acquis moult compétences — tant techniques que pratiques — indispensables à l'édification d'une maison, et préférant bâtir moi même si j'en ai un jour la possibilité pécuniaire, je ne suis pas sans apprécier la potentialité employée par d'autre de déléguer ce labeur ou tout autre. Je suis un ferme partisan de la civilisation et de ce qui contribue à la lier.
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[^] # Re: hum
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Est-ce que la popularité d'Android permettra à Linux de progresser en adoption ?. Évalué à -3.
Ok, en résumé l'impossibilité « absolue » vous semble préférable à la nécessité du franchissement de quelques obstacles. Pourquoi pas, tout est question de point de vue n'est-ce pas. Mon fils de quatre ans, qui cultive son côté paresseux, agréerait probablement votre position.
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[^] # Re: hum
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Est-ce que la popularité d'Android permettra à Linux de progresser en adoption ?. Évalué à 3.
Hum. Une connerie, apparemment ; de quelqu'un pensant savoir certainement, comme beaucoup d'allégations proférées sérieusement. En revanche, jamais approché un néophyte… voilà un propos qui témoigne d'une réflexion au moins aussi peu approfondie que la mienne, si je puis me permettre.
J'ai nécessairement été moi-même un néophyte. Et en poussant très modérément les spéculations
vous pourriez même inférer que la personne qui vous répond, comme 99,…% des utilisateurs de Linux a d'abord appris à utiliser des produits microsot avant de passer au libre (dans mon cas, de manière autodidacte. Là, à vue de nez, on restreint l'espérance de la conjecture aux environs de 9x%).
Par ailleurs, enseignant régulièrement la programmation sous Linux dans des filières de non-informaticiens, il se trouve que des néophytes, et parmi les plus rétifs à la compréhension du fonctionnement d'une machine, j'en côtoie par palanquées. Et au bout de quelques secondes, ils arrivent généralement à taper des commandes dans un terminal. Même si lire les messages subséquents semble leur paraître relever de l'hérésie.
Petite remarque sur le message auquel vous répondez et dont l'auteur ne semble guère plus réfléchi que nous autres : la présence d'une script « configure » dans le paquet de source signifie que les autotools ont déjà été exécutés.
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